爱不释手的小说 劍來- 第七百二十三章 一洲涸泽而渔 國無寧日 欺善怕惡 讀書-p1
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第七百二十三章 一洲涸泽而渔 坐於塗炭 赤身裸體
至聖先師淺笑點頭。
許白關於很理虧就丟在團結首上的“許仙”外號，原來一直亂，更不敢當真。
“百獸有佛性。”
老文化人以真心話辭令道：“抄後塵。”
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我終是誰，我從何地來，我出外何地。
老文人墨客以肺腑之言嘮道：“抄斜路。”
進而是那位“許君”，歸因於文化與佛家先知本命字的那層論及，今天業已沉淪粗暴五湖四海王座大妖的衆矢之的，耆宿自衛迎刃而解，可要說所以不登錄門徒許白而橫生想不到，算是不美，大欠妥！
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老斯文頓時縮脖子笑道：“好嘞。”
偉岸山神笑道：“怎生，又要有求於人了？”
可此處邊有個重中之重的條件，執意敵我雙方，都用身在氤氳天地，算是召陵許君，終久差錯白澤。
老儒左看右看，與至聖先師和白澤男人小聲問道：“我們能應對？”
至聖先師實際上與那蛟溝近鄰的灰衣老人，本來纔是起先打架的兩位，東南部文廟前獵場上的殘垣斷壁，與那蛟龍溝的海中渦旋，即是明證。
設使舛誤枕邊有個小道消息源驪珠洞天的李寶瓶，許白都要道打照面了個假的文聖外公。
許共軛點頭道：“看過，可看得多，想得少。記憶住，想不通。”
只有是即是過半個灰飛煙滅仙劍“太白”的白也，豐富一位亦然並未持槍仙劍的龍虎山大天師，再加個身在半個南婆娑洲的陳淳安，再長符籙於玄，助長一個棉紅蜘蛛神人，再日益增長一位略少些算算的白帝城鄭懷仙，起初再加個喜性深藏不露的白不呲咧洲劉氏財神爺。
白澤對那賈生，仝會有哪些好感知。這文海滴水不漏，實則關於兩座中外都不要緊惦念了，唯恐說從他邁劍氣長城那稍頃起，就久已取捨走一條就億萬斯年無人橫過的回頭路，如要當那深入實際的神物，俯瞰塵俗。
老狀元鬆了音，安妥是真紋絲不動，老頭不愧爲是老記。
老知識分子扭動問明：“原先觀看年長者，有亞於說一句蓬蓽生光？”
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實際上李寶瓶也失效結伴一人旅遊土地，十分叫許白的青春年少練氣士，甚至於篤愛杳渺接着李寶瓶，僅只現時這位被稱之爲“許仙”的年邁增刪十人之一，被李希聖兩次縮地疆域分手帶出沉、萬里後來，學智了，除了權且與李寶瓶聯名坐船渡船，在這外，不用冒頭，甚而都不會攏李寶瓶，登船後，也永不找她，年輕人說是高興傻愣愣站在機頭哪裡癡等着，可能天各一方看一眼慕名的雨披室女就好。
千古以後，人族虛假的陰陽仇家，平素是吾儕自。即使是再過萬年，生怕一仍舊貫諸如此類。
崔瀺的想方設法，類似永世炙冰使燥，又彷佛老是垂手而得。一生有言在先，只要崔瀺說友善要以一國之力，在淼天底下製造出次座劍氣萬里長城，誰無家可歸得是在稚嫩？誰會信以爲真？而是事到當今，崔瀺已是白日夢成真。而崔瀺最讓人認爲沒門親如一家的四周，不止單是這頭繡虎太智，然則他萬事所思所想所夢，從沒與外人言說半句。
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李寶瓶，文聖一脈再傳小夥之中，最“得意忘形”。已有女良人現象。關於昔時的好幾煩惱，老生員只痛感“我有嫡傳，護道再傳”。
許黑臉色微紅，趕忙開足馬力搖頭。
說到此處，許白聊不好意思，我方的黌舍男人，只說聲，總歸比一位社學山長，天懸地隔。到底出身小所在的弟子要滿心純樸，窮富之別，嵐山頭山下之分，都仍然有。是以在許白見兔顧犬，爲和好開蒙教書的書生，隨便協調怎的崇敬心悅誠服，到底學識是不及一位學校完人大的。
但既先入爲主身在此間，許君就沒算計折返北部神洲的家門召陵，這也是何故許君原先背井離鄉伴遊，灰飛煙滅接過蒙童許白爲嫡傳青年人的來由。
許白臉色微紅，趕早不趕晚努拍板。
山神黑着臉道：“你真當至聖先師聽少你的一簧兩舌？”
挖補十人中間，則以東西部許白，與那寶瓶洲馬苦玄，在福緣一事上，太呱呱叫，都像是宵掉下來的正途情緣。
雙面手上這座南婆娑洲，肩挑年月的醇儒陳淳何在明，九座雄鎮樓有的鎮劍樓也算。東北十人墊底的老熱電偶懷蔭，劍氣萬里長城女兒大劍仙陸芝在外，都是清清白白擱在桌面上的一洲戰力。那些來回於大江南北神洲和南婆娑洲的跨洲擺渡，早已輸送軍資十天年了。
左不過在這中流，又波及到了一下由玉鐲、方章質料本身拉扯到的“偉人種”，左不過小寶瓶變法兒縱步，直奔更山南海北去了，那就拔除老進士多多憂患。
現下又常年累月輕十人中檔，青冥全球特別在留人境扶搖直上的的身強力壯，及一人收攬兩枚道祖葫蘆的劍修劉材。
許君問起：“禮聖在天空，之我很時有所聞，亞聖何在？”
這位坐在穗山之巔翻書的至聖先師，還在與那蛟溝的那位灰衣翁幽遠相持。
老士人怒道：“你睹你望見，良恨之入骨啊，無異於是我最愛戴的兩位白兄，省視個人白也詩章雄強又劍仙，先跟手一劍劈開伏爾加洞天，再苟且一劍斬殺揎拳擄袖的沿海地區晉級境大妖，又只爭朝夕仗劍斥地第六座海內外，累次劍砍死王座大妖曜甲，如今更爲一人單挑六王座……”
準老糠秕你否則要搬了那座託燕山完中？這只可能性某某。崔瀺對於民心向背人性之計算，樸善。
老臭老九磨問道：“以前觀覽老記，有冰釋說一句蓬蓽生輝？”
“大家是賢哲。”
許君撼動頭，“單憑亞聖一人，照舊礙手礙腳不負衆望。”
山巔那位閣僚談：“榜眼，你竟自三教衝突的時分較爲討喜。”
那是真實效用上兩座大世界的康莊大道之爭。
穗山大神視若無睹，相老士今朝說項之事，無效小。再不昔日言語，即若份掛地，無論如何在那筆鋒，想要臉就能挑回臉盤，今天終究絕望威風掃地了。夸人傲然兩不拖延，功烈苦勞都先提一嘴。
李寶瓶似有着悟，頷首：“與那麓手戳中央，俄方章最爲珍奇，是亦然的真理，有無不定，終將萬法。”
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有關那扶搖洲。
先獨兩人，拘謹老儒言不及義有的沒的，可這時至聖先師就在山脊入座，他行動穗山之主，還真膽敢陪着老斯文齊聲心血進水。
有那王座大妖在猖狂得出一洲穹廬早慧，只等白也耗盡智。
許君擺擺頭，“單憑亞聖一人，一仍舊貫礙口卓有成就。”
老文人怒道：“你瞧瞧你盡收眼底，好心人恨之入骨啊，等位是我最擁戴的兩位白兄，探問家中白也詩篇強有力又劍仙，先隨意一劍鋸江淮洞天，再甭管一劍斬殺按兵不動的東北升級換代境大妖，又起早貪黑仗劍開採第十九座舉世，多次劍砍死王座大妖曜甲，今朝益一人單挑六王座……”
飯京壓勝之物，是那修道之性交心顯化的化外天魔，淨土他國反抗之物，是那怨鬼魔鬼所不爲人知之執念，浩淼大世界教悔大衆，民心向善，不論是諸子百家覆滅，爲的便襄理佛家，合辦爲世道人情查漏補。
許君作揖。
世上的尊神之人，耐穿是有那甜的福人，桐葉洲的女冠黃庭，寶瓶洲的賀小涼，都是如此這般。
老秀才扭動問及：“後來視耆老，有泥牛入海說一句蓬蓽生光？”
老探花感慨萬端道：“這種話，以前你教工糟糕與你們說，爾等立刻年華太小，閱讀未厚，很輕易心不在焉。打個要，‘犁庭掃閭庭除要裡外清新，關鎖要衝必親自只顧’，然個說法，幼聽了只當是煩累，到了長輩此處，就覺是至理，痛感香火連綿，耕讀傳家，絕高校問，就在今天常間。天下烏鴉一般黑一個人，扳平一期理，苗子時與桑榆暮景時聽了，就是說有所不同的體驗。開卷一厚，就酷烈參互篇章，含而見文，妄生穿鑿。”
太空那裡，禮聖也暫行還好。
有關印記心，扁圓形章隨形章，價錢都要遠遠小於方章。原委都在“捨不得”。
今生今世之民氣向善，上輩子來世之因果報應業障，妖術靈魂之高遠小。
李槐，算不得奐練氣士胸中的翻閱籽兒，而是文聖一脈，對待閱籽粒的寬解，本就繼續訣不高。讀了賢達書，利落幾個原因，而後踐行堅忍不拔怠，這要還謬學子粒，啊纔是？
老士與那許白招擺手，趕青少年怖走到老文人墨客村邊，再也作揖行禮道：“小生許白，參拜文聖外祖父。”
李寶瓶不及謙和，吸納玉鐲戴在本事上，繼續牽馬周遊。
先前坐船跨洲擺渡來南婆娑洲，李寶瓶有一次簡直不由自主找回他，探聽許白你是不是給人牽了交通線？要不你高興我何如？終歸要咋樣你技能不美絲絲我？
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使不對塘邊有個風聞門源驪珠洞天的李寶瓶，許白都要認爲相見了個假的文聖外祖父。
老儒怒道：“你眼見你望見，良善捶胸頓足啊，一色是我最敬服的兩位白兄，觀覽渠白也詩篇精又劍仙，先隨意一劍剖淮河洞天，再大大咧咧一劍斬殺捋臂張拳的東南晉升境大妖，又閒不住仗劍誘導第二十座天地，反覆劍砍死王座大妖曜甲，而今越來越一人單挑六王座……”
山神黑着臉道：“你真當至聖先師聽不見你的一片胡言？”
骨子裡立刻道祖一句話就已指出堂奧，通道之敵已在我。在人族，在本心，在百獸祥和。到頂不在再造術不在神通。
說到此間，許白組成部分不好意思，我的家塾帳房，只說孚，說到底比較一位村學山長，相去甚遠。畢竟家世小地區的初生之犢照樣衷心簡樸，窮富之別，山上山腳之分，都依舊有。於是在許白來看，爲和睦開蒙傳經授道的士人，不論是己方何如敬佩敬仰，好容易學識是不比一位館堯舜大的。
老狀元撫須笑道：“你與那茅小冬決然志同道合，到了禮記學堂，不害羞些，儘管說大團結與老斯文何許把臂言歡，安接近稔友。不過意？深造一事，若果心誠，其餘有呀過意不去的，結堅牢實學到了茅小冬的渾身學，便是無與倫比的賠罪。老讀書人我當年頭次去武廟游履，怎樣進的艙門？敘就說我草草收場至聖先師的真傳，誰敢阻？現階段生風進門而後，急匆匆給老年人敬香拜掛像，至聖先師不也興沖沖？”
很難聯想，一位特意著述注師哥常識的師弟，往時在那雲崖村塾，茅小冬與崔東山，師哥弟兩人會那樣爭鋒對立。